能好好「記得」並且持平論述實在不是一件容易的事，因為記憶受了時空間隔以及個人提取記憶的認知、理解和說明方式所影響。

我是一個習慣趴在桌子前讀世界的人，偏偏嫁一個可以騎腳踏車旅行，不怕陽光雨水的戶外愛好者。結婚幾十年下來，幾乎走遍了寶島上的大小景點。近年來，他常在舊地重遊時，喚醒溫馨的記憶，指指點點地記述後，以早就猜到答案的諒解口氣對我說：「妳都不記得了！」

我報以得意的回答：「記得！」！只是我和他記得的不太一樣。於是二人便坐著下來聊起彼時旅遊記憶，聊著聊，一起看過的花不一樣的美，淌過的溪水不一樣的涼，灑過的陽光更不一樣的熱。

好好「記得」確實是不容易的，特別是要喚回較複雜且帶著主觀情緒的記憶時，為了塡補時空間隔裡的模糊地帶，想像力會幫助記憶力，而讓記憶力在敘述時，會把事情說得更具事實性，更加引人入勝。所強調的可能是彼時該說或該做的，而非確實說過或做過。

起初些許記憶與事實的出入意識感在說著說著便給淡化了，加上人類潛意識中對於正向看自己的渴望，無意間記憶被自我的認定、解釋、說明、決定，甚至被自己的情緒所馴服了。

詩篇裡的詩人一面向上帝呼籲不要記念少年所犯的罪愆，懇求不要忘記應許的慈愛，同時也向自己的心囑咐不可忘記神的恩惠。

記憶幫助人在過犯之後不重踏覆轍，在危險中記起重生的路，而且好處多多。

記憶幸福滋養心靈，記憶溫柔安撫驚嚇，記憶成功喚起士氣，不管神與人之間或者人與人之間，都需要藉由記憶維持彼此在心裡的地位與溫度。記憶太重要了！所以不容記憶被仇恨馴服，被情緒污染。

惟有真實純粹的記憶才能給出神與人之間公義與恩典的看見，以及人之間的冤曲才得以洗刷，恩情得以讚美。最後遺忘才能成為寬恕的句點，才能帶來握手言歡和解的慶典。

這一切都仰賴真實的記憶。