文／陳淑芳Lily Chen (小百合蒙特梭利教育學校創辦人)
當AI替代了大部分的事情，你的孩子需要具備什麼？
在AI時代裡，回到孩子、教育的本質上，我們應該怎麼樣帶領孩子？在學校裡會有的背誦，我覺得它是一件很有趣的事情。因為在孩子成長過程裡，好像背課本、背課文、背詩詞、三字經等等，是一件很普遍的事情。而在AI世代的概念裡，有太多的資訊根本一兩秒鐘就已經得到了。什麼東西應該背誦、什麼東西不應該背誦的界定點，在於：哪些東西可能是比較屬於品格的、比較屬於內化的、必須放在孩子心裡的，這些東西若背誦會讓他產生一個比較長期或永久的記憶，甚至放在他潛意識裡。
以一個基督教的家庭，我就很鼓勵家長，孩子是可以背一些聖經的，經文本身會內化成他的一部分。但有部分的東西只是一個資訊、查考，甚至是歷史的某個考據，這樣背誦意義就不是那麼大。
再拿演算、算數來講，計算機我們都知道它很容易，Excel一打出來全部都出來了。可是，你知道Excel的背後是什麼嗎？ 3乘以4你按計算機就有答案，但是3乘以4是什麼？在幼兒期，以蒙特梭利教具來講，他會三個珠子重複拿四次，讓孩子知道原來重複是乘的邏輯。我們要的不是孩子很會算，要的是他的邏輯思考。他必須從這個過程裡，知道整個來龍去脈是什麼？因為這些東西在幼兒期的過程，是孩子建立思考、邏輯脈絡推理一個很重要的因子。
在幼兒期，尤其是到小學，他們很多的複雜邏輯一直在運轉，這些東西都是為了他未來的解決能力。所以很多人都說數學能力好的，邏輯思考好，他的解決問題的能力也會比較好，這不是因為他學會心算很會算，是因為他懂得他在說什麼。然而，現在很多孩子不是不會解題目，是他根本讀不懂題目，所以他的理解力必須在前面，而演算力是在後面。
確實AI工具好用，可以省掉很多時間。但我們要的是什麼？有一個概念提到：AI不是要讓你懶得思考，AI是要讓你更勤於思考。我會跟孩子講的是：你有這個東西，你還要發展更多的東西。當AI給你A時，有沒有可能你有B？AI不是唯一，是你因為它，而產生的B跟C，這才是AI的價值，所以不可以讓孩子變成是一個懶得思考的人。
另外就是品格的防線，我們還是要忠於原創。每個人都有他自己創造的原創，就像智慧財產權一樣，你今天要借用一個東西去產生另外一個東西時，你不但要尊重原創，要想你是屬於參照式的創思，還是你是屬於原創？我們必須在這方面要有界定。
使用AI要回到一件事，就是人性，人性的同理才是最重要的。他要有實際互動的溫度，要有情感的連結，他也是要有親自去跟你相處的那種臨在感，還有他是真的處在一個這麼大空間裡的那種臨場感，所以有些東西並不是AI可以替代的。更重要的是在幼兒期，三度空間的實際運作，絕對不能被二度空間的一些紙本來替代、平板來替代。舉例，你看螢幕上恐龍這麼大可以把人踩扁，但恐龍有多大？不就螢幕那麼大？因為對孩子來講，他最大的就是那個螢幕。但如果你把他帶到博物館，恐龍有多大？他可能嚇一跳，恐龍有多大！
AI本身的發展是要讓我們能夠更有協助性，但是人性的部分才是我們在AI時代一定要做到的。在幼兒期我舉個例子，我們學校也有在教學裡面用了一點AI。譬如小朋友做了一些創作，他們畫得很漂亮、很可愛的一些動物，我們老師就用AI套了程式，讓那些動物都可以動起來。孩子確實可以享受一些AI帶來的趣味或發想，但是完全沒有辦法替代他原始的一個想法、創造力。以教育的觀點來看，他享受的應該是過程，並不是成果；他們使用AI工具，也是在享受與AI互動一起產出的結果。
《聖經》有一句話說：「我為他們的緣故，自己分別為聖，叫他們也因真理成聖。」AI是一種啟發，但絕對不是固化，也不是在框框裡，而是因為它而放大了更多的事情。
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